Na mañá do 15 de xullo de 1871, o explorador e misioneiro David Livingstone atopábase na cidade de Nyangwe no Congo. De súpeto, un grupo de traficantes de escravos comezou a disparar contra os habitantes da zona.
Livingstone, ao escoitar os disparos, púxose a cuberto e observou, con horror, como centos de congoleños eran asasinados a balazos. Desesperado por rexistrar o sucedido, sen tinta nin papel á súa disposición, espremeu o mollo dunhas bagas, arrincou páxinas dun exemplar do London Evening Standard e, sobre as follas do xornal, escribiu unha detallada descrición do brutal ataque, cruzando as liñas impresas do texto orixinal.
“Disparo tras disparo, os que tentaban fuxir eran abatidos, gritando sobre os que xa estaban mortos…”
Cando o seu relato foi finalmente divulgado, xerou unha gran indignación pública, logrando que se clausurase o mercado de escravos en Zanzíbar. Con todo, o documento era tan delicado e a tinta tan débil, que a letra se volveu invisible, e non foi ata a aparición da tecnoloxía da imaxe espectral cando o documento foi recuperado para ser gozado de novo.
Livingstone realizou posteriormente un debuxo a plumilla sobre a matanza.
Se traemos esta historia a este blog de educación artística é pola necesidade de lembrar o poder das imaxes, sexa cal for o seu formato: debuxo, fotografía, grafismo… para espertar emocións intensas e provocar respostas vehementes. Tamén porque nos conecta coa necesidade humana de crear imaxes que representan a historia e as experiencias locais dun lugar, construíndo unha memoria colectiva.
De igual forma, no actual xenocidio do pobo palestino, retransmitido en directo, homes e mulleres rexistran o seu día a día con imaxes –vídeos, fotografías, debuxos, grafismos…–, como memoria do horror fronte á inxustiza e ao esquecemento. En Palestina, neste contexto de borrado étnico, pero tamén cultural, a transmisión da técnica do debuxo bordado rexurdiu como unha forma de resistencia.
O bordado palestino, ou tatriz é unha práctica decorativa realizada con agulla e fío que se transmite de xeración en xeración polas mulleres palestinas. Cada bordado posúe diversos patróns que narran a resistencia, as tradicións, as crenzas e os costumes, creando así unha conexión coa historia do país. Xeralmente o tatriz é bordado no tradicional thobe (vestido solto) que utilizan as mulleres palestinas, onde cada deseño representa a historia e experiencias dunha cidade, pobo ou localidade. Dada a importancia para a cultura palestina o tatriz foi incluído na Lista Representativa do Patrimonio Cultural Inmaterial e a Humanidade da UNESCO en 2021.
O debuxo, en calquera das súas manifestacións, desempeña un papel fundamental no rexistro da memoria colectiva dunha poboación, xa que transcende as barreiras da linguaxe e convértese nun medio universal de expresión e documentación. A través de liñas, formas e cores, os debuxos capturan acontecementos históricos, tradicións, e paisaxes culturais, preservándoos para as xeracións futuras.
Desde as pinturas rupestres ata os murais contemporáneos, o debuxo actúa como un testemuño tanxible dos valores, loitas e soños dunha comunidade. Ademais, o debuxo non só garda un rexistro de feitos, senón que tamén interpreta a realidade desde perspectivas únicas, creando unha ponte entre o pasado e o presente. Neste sentido, o debuxo convértese nun arquivo vivo que preserva e celebra a riqueza cultural e as experiencias compartidas dunha sociedade.
Debuxar para non esquecer a nosa humanidade. Sempre.
Dibujar para no olvidar
En la mañana del 15 de julio de 1871, el explorador y misionero David Livingstone se encontraba en la ciudad de Nyangwe en El Congo. De repente, un grupo de traficantes de esclavos comenzó a disparar contra los habitantes de la zona.
Livingstone, al escuchar los disparos, se puso a cubierto y observó, con horror, cómo cientos de congoleños eran asesinados a balazos. Desesperado por registrar lo sucedido, sin tinta ni papel a su disposición, exprimió el jugo de unas bayas, arrancó páginas de un ejemplar del London Evening Standard y, sobre las hojas del periódico, escribió una detallada descripción del brutal ataque, cruzando las líneas impresas del texto original.
“Disparo tras disparo, los que intentaban huir eran abatidos, gritando sobre los que ya estaban muertos…”
Cuando su relato fue finalmente divulgado, generó una gran indignación pública, logrando que se clausurara el mercado de esclavos en Zanzíbar. Sin embargo, el documento era tan delicado y la tinta tan débil, que la letra se volvió invisible, y no ha sido hasta la aparición de la tecnología de la imagen espectral cuando el documento ha sido recuperado para ser disfrutado de nuevo.
Livingstone realizó posteriormente un dibujo a plumilla sobre la matanza.
Si traemos esta historia a este blog de educación artística es por la necesidad de recordar el poder de las imágenes, sea cual sea su formato: dibujo, fotografía, grafismo… para despertar emociones intensas y provocar respuestas vehementes. También porque nos conecta con la necesidad humana de crear imágenes que representan la historia y experiencias locales de un lugar, construyendo una memoria colectiva.
De igual forma, en el genocidio del pueblo palestino, retransmitido en directo, hombres y mujeres registran su día a día con imágenes –vídeos, fotografías, dibujos, grafismos…–, como memoria del horror frente a la injusticia. En Palestina, en este contexto de borrado étnico, pero también cultural, la transmisión de la técnica del dibujo bordado ha resurgido como una forma de resistencia al olvido.
El bordado palestino, o tatriz es una práctica decorativa realizada con aguja e hilo que se transmite de generación en generación por las mujeres palestinas. Cada bordado posee diversos patrones que narran la resistencia, las tradiciones, las creencias y las costumbres, creando así una conexión con la historia del país. Generalmente el tatriz es bordado en el tradicional thobe (vestido suelto) que utilizan las mujeres palestinas, donde cada diseño representa la historia y experiencias de una ciudad, pueblo o localidad. Dada la importancia para la cultura palestina el tatriz fue incluido en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial e la Humanidad de la UNESCO en 2021.
El dibujo, en cualquiera de sus manifestaciones, desempeña un papel fundamental en el registro de la memoria colectiva de una población, ya que trasciende las barreras del lenguaje y se convierte en un medio universal de expresión y documentación. A través de líneas, formas y colores, los dibujos capturan acontecimientos históricos, tradiciones, y paisajes culturales, preservándolos para las generaciones futuras.
Desde las pinturas rupestres hasta los murales contemporáneos, el dibujo actúa como un testimonio tangible de los valores, luchas y sueños de una comunidad. Además, el dibujo no solo guarda un registro de hechos, sino que también interpreta la realidad desde perspectivas únicas, creando un puente entre el pasado y el presente. En este sentido, el dibujo se convierte en un archivo vivo que preserva y celebra la riqueza cultural y las experiencias compartidas de una sociedad.
Dibujar para no olvidar nuestra humanidad. Siempre.
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